“人們常說(shuō)新一代數(shù)字技術(shù),到底什么是新一代數(shù)字技術(shù)?它和上一代技術(shù)的根本區(qū)別在哪里?”7月6日,在上海市社聯(lián)舉行的夏季會(huì)長(zhǎng)論壇上,圍繞“數(shù)字技術(shù)發(fā)展與社會(huì)治理”的主題,上海市社區(qū)發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃曉春表示,我們今天講的數(shù)字技術(shù)是由大數(shù)據(jù)、先進(jìn)算法等聚合而成,具有智能即時(shí)感知能力的新一代數(shù)字技術(shù),它和上一代互聯(lián)網(wǎng)ict通用技術(shù)具有完全不同的形態(tài),將有可能推動(dòng)社會(huì)整體性的變革和發(fā)展。
黃曉春指出,在社會(huì)治理領(lǐng)域,新一代數(shù)字技術(shù)所具有的智能即時(shí)感知能力至關(guān)重要,它大大提升了治理部門對(duì)信息掌握的分辨度,進(jìn)而提高了治理精細(xì)化水平。
“許多傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并非即時(shí)數(shù)據(jù),而是截至某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的橫截面數(shù)據(jù)或平均數(shù)據(jù)。今天的新一代數(shù)字技術(shù),使我們對(duì)人類行為的記錄進(jìn)入了即時(shí)行動(dòng)感知狀態(tài),只要發(fā)生了就可以被記錄,同時(shí)經(jīng)由快速的信息傳輸能力進(jìn)入數(shù)據(jù)庫(kù),讓治理部門能夠?qū)χ卫眍I(lǐng)域的動(dòng)態(tài)現(xiàn)象進(jìn)行更清晰的評(píng)估和分析。”黃曉春解釋。
(資料圖)
數(shù)據(jù)協(xié)同生產(chǎn),是新一代數(shù)字技術(shù)的另一重要特征。黃曉春指出,今天的數(shù)據(jù)庫(kù)越來(lái)越成為多方共建的開(kāi)放性系統(tǒng),對(duì)多維數(shù)據(jù)庫(kù)的疊加與交互分析,使得治理部門掌握了整體性的態(tài)勢(shì)感知能力,進(jìn)而提高了資源綜合配置及風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)能力。
不僅是社會(huì)治理領(lǐng)域,從更宏觀的視野來(lái)看,數(shù)字技術(shù)正推動(dòng)著全球治理體系的變革,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展主導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng)已成為大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵議題。
上海市國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳東曉援引大量案例,從微觀、中觀、宏觀三個(gè)層面,對(duì)數(shù)字技術(shù)塑造國(guó)際治理的基礎(chǔ)路徑進(jìn)行了詳細(xì)論述。他指出,當(dāng)今世界大國(guó)在數(shù)字技術(shù)博弈中的基本目標(biāo)就是通過(guò)控制算力、算法和數(shù)據(jù)等關(guān)鍵要素,來(lái)掌握數(shù)字空間中的政治、經(jīng)濟(jì)和安全權(quán)力,從而保持自身在競(jìng)爭(zhēng)中的領(lǐng)先地位。目前,算力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)就是高端芯片的制造能力。可以說(shuō),中美圍繞著數(shù)字技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),構(gòu)成了當(dāng)前中美競(jìng)爭(zhēng)的主線。
“數(shù)字時(shí)代已經(jīng)成為當(dāng)代國(guó)際關(guān)系研究最重要的時(shí)代背景,正在改變國(guó)際關(guān)系研究對(duì)象,也將改變國(guó)際關(guān)系學(xué)科本身。”陳東曉認(rèn)為,未來(lái)國(guó)際關(guān)系學(xué)科研究應(yīng)與區(qū)域國(guó)別研究建立密切聯(lián)系,關(guān)注數(shù)字技術(shù)與安全的關(guān)系,探索數(shù)字技術(shù)議題與既有國(guó)際關(guān)系理論的結(jié)合點(diǎn)。
上海市倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)付長(zhǎng)珍認(rèn)為,以人工智能為代表的新一代數(shù)字技術(shù),在為人類提供便利的同時(shí)也在塑造人類,雙方是一個(gè)雙向賦智、共生共榮的關(guān)系。科技是發(fā)展的利器,也可能成為風(fēng)險(xiǎn)的源頭。科技要發(fā)展,倫理須先行。數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與倫理有一個(gè)雙向建構(gòu)的過(guò)程,必須厘清技術(shù)的本質(zhì)與邊界,建立科技倫理治理框架。
談到人工智能時(shí)代的倫理學(xué)形態(tài),付長(zhǎng)珍指出,一是要重建技術(shù)時(shí)代人的科學(xué),重塑以人的科學(xué)為中心的倫理學(xué)體系;二是要回到傳統(tǒng)的倫理智慧中去尋找理論和思想資源,發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)倫理智慧在當(dāng)代的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
本次論壇也是上海市社聯(lián)主題教育專題活動(dòng)。市社聯(lián)黨組書記、專職副主席王為松出席會(huì)議并講話。
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本文作者:周丹旎
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